El blog de 道


Auto-liberación ferroviaria
06/02/2016, 10:49 am
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Ir en tren puede ser gozoso, ¿por qué? ¿es por su comodidad? ¿por el suave traqueteo que es casi un masaje?

¿O quizá es porque te relajas sabiendo que todo se está haciendo sin tu esfuerzo?

Nada que hacer hasta que llegue a destino, me llevan…

Nada que hacer y todo se hace.

¿O quizá es porque no es posible parar?

¡Qué bello ver pasar el paisaje aún sabiendo que nada puede tocarse!

Nada puede aferrarse, todo puede sentirse.

¿O quizá es porque no hay control pero hay confianza?

Nada está en mis manos y confío en el maquinista para llegar a destino cómodamente.

Nada está en mis manos, me entrego a la realidad… y me relajo.

Si todo esto es así, entonces ya estás liberado. Observa ese sentimiento de gozosa paz y liberación.

Si todo esto es así, durante el viaje en tren ya eres un jnani. Disfrútalo.

Ahora baja a la estación y sigue viajando…

thumb_P1160830_1024Para Z.



Almaas y post-realización
04/02/2016, 9:45 am
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Una realización tan profunda como la del testigo universal tiene implicaciones que llevará años apreciar. Incluso las que veo fácilmente me toman ya un largo tiempo integrarlas en el día a día. El cambio de perspectiva es tan profundo y total que uno esperaría erradicar inmediatamente todas las creencias mentales y hábitos que permanecen ignorantes de esta perspectiva. Pero tal como uno sigue su vida, esta perspectiva revela que muchas creencias inconscientes relacionadas permanecen mientras el nuevo estado de ser presiona a formas de experimentarse a uno mismo que son barreras para su realización completa.


A realization as deep as the universal witness has implications that take years to appreciate. Even the ones I see readily take me a long time to integrate into everyday life. The shift of perspective is so profound and total that one might expect it to immediately eradicate all the mental beliefs and habits which remain in ignorance of this perspective. But as one goes about life this perspective reveals that many unconscious beliefs related to it remain, as the new state of being puts pressure on ways of experiencing oneself which are barriers to its more complete realization.

-A. H. Almaas



No mind (II)
02/02/2016, 9:00 am
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Estoy en la oficina y no estoy en la oficina, levanto la mirada de la pantalla y miro ante mi y realmente no estoy mirando ante mi. Toda la oficina está a distancia cero. Está a distancia cero de nada, no está a distancia alguna. Las luces y colores brillan mágicamente y de nuevo todo es acompañado por el sentimiento de energía y bienestar.

Miro a XXX a unos 10 metros tras mamparas, hablando con un técnico. No hay distancia. Incluso solamente una parte de su cara, por ejemplo su ojo es como si estuviera aquí mismo, está aquí mismo, ¿dónde sino?. No hay allí.

Donde debería estar la cabeza la sensación es de una vacuidad todavía algo tensionada, el lado frontal izquierdo de la cabeza se nota aún ligeramente agarrotado, pero el resto de ella es como una ventana abierta por la que pasara una brisa suave y cálida.

Ligera sensación que “el nudo”, está ahora a la vez en la frente (como desde hace años) y en la parte posterior, casi donde se supone que el cerebro conecta con la columna.

Existe una suave excitación corporal que quizá provoca el té de hace unos minutos, como cuando de pequeño tocaba con la lengua los polos de una pila para notar un cosquilleo, pero cubriendo todo el cuerpo.

Sé que si la atención se dispersa de sí, si se vuelca al contenido, todo cambiará, y lo sutil se perderá en lo grueso poco a poco…

El reloj de la pantalla dice que llevo un par de minutos así y toca trabajar.

Surge la intención de  escribir esto (un pensamiento, el primero, lo reitera).

Me sumerjo en los contenidos, no sin antes hacer una respiración profunda, cogiendo aire como un nadador a pulmón libre.

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No mind is a freshness,
A sun of ice,
Radiating brilliant clarity.

The world is my front,
My face,
And my back is the mystery.

-Almaas



La calle de la compasión
31/01/2016, 9:15 am
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Mirando abajo, a las calles vacías, todo lo que puede ver
son sueños hechos sólidos
son sueños hechos reales.

Todos los edificios, todos esos coches
fueron una vez un sueño
en la cabeza de alguien.

Imagina el cristal roto, imagina el vapor
imagina un alma
sin fugas por las costuras.

Saquemos el barco
esperemos a la oscuridad
Salgamos a navegar
esperemos a que la oscuridad… llegue…

En parte alguna de los pasillos de pálido verde y gris
en ninguna parte de los suburbios
en la fría luz del día.

Allí en medio de todo, tan viva y sola,
palabras de apoyo como huesos.

Soñando con la calle de la compasión
muestra tu interior
soñando con misericordia
en brazos de papá de nuevo
Soñando con la calle de la compasión
Juras que movieron ese signo
Soñando con la misericordia
en los brazos de papá.

Sacando los papeles de los suaves cajones
Arrastrando la oscuridad, palabra tras palabra.

Confesando todos los secretos en la caja de cálido terciopelo
al sacerdote, él es el doctor
él puede manejar los shocks.

Soñando con la ternura, temblor en las caderas
al besar los labios de María

Soñando con la calle de la compasión
muestra tu interior
soñando con la misericordia
en brazos de papá de nuevo
Soñando con la calle de la compasión
Juran que movieron ese signo
buscando misericordia
en los brazos de papá.

La misericordia, buscando misericordia.
la misericordia, buscando misericordia.

Anne, con su padre está navegando
viaja por el agua
cabalgando las olas del mar…



Esté mentalmente en bancarrota
29/01/2016, 9:15 am
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Estar mentalmente en quiebra es liberar la mente de apegos. Una mente sattvica refleja la realidad claramente, como el agua clara refleja el sol. Cuando no quiere nada y no se agarra a ninguna cosa usted es libre. Eso es auténtica renuncia. Aunque pueda tener posesiones, si no se identifica con ellas o dice: “mío”, no le pueden atar. De hecho nada es suyo, porque “usted” no existe.

-Sri Ranjit Maharaj/Andrew Vernon (en “Tú eres él” de Andrew Vernon),



El cam道o de la hoja cayendo
27/01/2016, 8:20 am
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Casi como continuación de la entrada anterior, escrito por Ed. Muzika:

caidaHay personas que malinterpretan totalmente mi mensaje sobre la búsqueda espiritual, pensando que estoy del lado de los neo-advaita que no hacen nada y no saben nada en su negación de los caminos espirituales y esfuerzo. Solo porque haya muchos caminos espirituales con diferentes objetivos y experiencias, pero todo el mundo termine donde comenzó, siendo seres humanos ordinarios que enfrentan problemas de la vida cotidiana, no se puede negar la búsqueda y el esfuerzo espiritual. Cada momento de esfuerzo es transformador.

Cualquier persona con integridad y honestidad a sí mismo, que busca sinceramente la verdad, Dios mismo, o para entendernos la consciencia, durante toda una vida, y que se acerca a una posición de descanso, alcanza ese reposo porque ha encontrado lo que él no sabía que estaba buscando, sea ​​lo que sea para él. Ese camino lo ha transformado en un tipo diferente de hombre corriente. El hombre común y corriente que comenzó a 0 grados, no es el hombre ordinario de 360 ​​grados.

Al final de su camino ha visto y experimentado cosas que el 99% de la raza humana cree fantasía pura, como el vacío experimentado directamente, la luz interior de la conciencia, los períodos de gran gozo, energías internas y curación, y ha perdido su identificación primaria con el cuerpo, identificándose ahora más con diferentes aspectos de la consciencia, y diferentes estados espirituales como el de estar totalmente entregado a la vida en el ahora, la desaparición relativa de la mente, sin embargo, viviendo día a día con las acciones y actitudes adecuadas, así como el reconocimiento de que toda vida es preciosa.

Él realmente se ha transformado sin nada especial que hacer, excepto vivir su propia vida, dejando que se viva a través de él en lugar de tratar de dominar o controlar nada. Es un renunciante que no renuncia a nada, un verdadero vagabundo sin camino, no hay deseos sostenidos, simplemente toca la tierra de la manera más suave posible, y vive en paz. Se ha transformado en una forma de nube, con el cambio continuo totalmente abrazado, forjado por 20, 30, 40, 50 años de esfuerzo espiritual y trascendiendo de ese modo todas las enseñanzas y todas las prácticas.

Por tanto, no se desespere porque su camino sea largo y difícil. No se desespere por no saber nada, porque todas las enseñanzas y todos los estados espirituales son eventualmente experimentados como vacíos.

No tema a que usted nunca encuentre su camino, ni se impaciente con la práctica espiritual sin fin. Ni un minuto de esfuerzo va a la basura y cada obstáculo es una bendición, forjando y transformando. La clave es la perseverancia y el movimiento constante y el crecimiento hasta que las flores específicas de su camino espiritual florezcan a través suyo.

-Edji Muzika (traducido con permiso) Texto original

Amén



¿Por qué buscar la realización? ¿Cuál es su valor?
25/01/2016, 11:57 am
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A veces se pregunta: “¿Por qué buscar la realización? ¿Cuál es su valor?”. Algunos buscadores quieren saber si hay algún placer, alguna felicidad proveniente de la realización, algo que haga que todos sus esfuerzos valgan la pena. Tales buscadores quedan generalmente desilusionados de las respuestas que reciben porque, de hecho, la realización del Sí no implica ninguna ganancia o adquisición de algo nuevo. Es la pérdida de lo falso, el abandono de la ignorancia. La realización se experimenta más bien como un alivio que como felicidad. Las experiencias de bienaventuranza que llegan repentinamente son tan espectaculares por contraste con el estado ordinario, más bien aburrido, de la mente buscadora. Por otra parte el buscador que siguió el camino mucho tiempo y está más cercano a la realización ya está libre de muchas mezquinas ansiedades y, entonces, cuando la comprensión final llega, no parece tan llamativa. De hecho, en ese momento, puede ser un cambio relativamente pequeño.

De cualquier forma que llegue, la comprensión final significa el fin de toda preocupación. La mente ha devenido no mente y así ya no hay algún falso centro que cuidar y al que se le pueda adherir la ansiedad. La conciencia ha vuelto a su verdadero centro, donde permanece sumergida en sí misma, contemplando su propia existencia.

-Sri Siddharameshwar Maharaj (recopilado por Toni)

(Gracias a Zacarias por enviarme el texto)




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